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Reprise d'une KroniK de 2021
Habitude du pire , pire des habitudes
Nous connaissons depuis une vingtaine d’années, des situations que nous aurions considéré comme aberrantes, dans un passé encore récent.
Groupes entiers d’enfants, de familles privées de droits pourtant élémentaires. Exclusion des prestations; services sociaux que les lenteurs , les difficultés d’accès , et encore plus l’absence de suivi , ont rendu inopérants dans la vie des gens.
Le travail d’insertion sociale a depuis longtemps déserté le terrain pour des bureaux dont l’accès est toujours plus contrôlé et limité.
La Culture et les loisirs fonctionnent comme des prestations à la carte, réservés à des groupes de plus en plus initiés et “entre soi”. Tandis que l’École pratique une distanciation chaque jour plus béante, vis à vis de la réalité sociale des enfants de milieu populaire, aggravée en temps de crise sanitaire (mais aussi culturelle et éducative).
Le désert avance
La Société, comme la Nature ont horreur du vide et tout ce travail sociétal , qui ne se fait plus, laisse dans l’abandon familles et jeunes de milieu populaire à la fois privées de socialité primaire (sécurités apportées par la famille, le milieu, de plus en plus fragiles en milieu populaire), et de socialité secondaire (sécurité apportée par les institutions).
Nous voyons disparaître de l’espace social vécu, des espaces publics, toute organisation collective qui serait au service d’un intérêt et “d’un bien commun”.
Nous voyons se réduire progressivement la représentation de l’État et des collectivités, à quelques discours, à des événements sporadiques, symboliques certes, mais sans impact social véritable.
Égalitarisme des intérêts
Nous voyons que la parole publique, celle qui est portée , diffusée , ne cesse de s’éloigner de la réalité sociale commune. Alors certes, on y entend l’écho des peurs et des préoccupations de certains groupes sociaux, sur-représentés dans les discours.
Mais cela se fait au détriment de l’intérêt de l’attention vis à vis des familles, enfants et jeunes, de milieu populaire; dont l’image est souvent diabolisée , en même temps que leur réalité est invisibilisée.
Nous avons vu fleurir en milieu urbain , des vendeurs de sommeil sans scrupule; nous assistons dans notre propre environnement au remplacement progressif des acteurs institutionnels et sociaux, par des individus et des groupes qui “tiennent l’espace public” quand celui se désertifie.
Plus inquiétant encore, nous constatons l’affaiblissement de l’intérêt et du respect pour la véritable action sociale, éducative et culturelle; celle qui est restée présente auprès des publics .
Il ne semble plus y avoir de différence de niveau, d’intérêt ou de valeur dans les discours publics , politiques (mais aussi dans le traitement administratif ou règlementaire des demandes) , entre les revendications personnelles des individus portés par leur intérêt propre et le travail et/ou les interventions d’intérêt social.
Tout semble, au motif d’un curieux et déplacé principe d’équité et d’égalité mis sur un même plan unique: revendications individuelles souvent belliqueuses et demandes légitimes d’acteurs sociaux collectifs. Tous renvoyés dos à dos, à leurs propres rapports de force , sans hiérarchie, ni souci , ni reconnaissance.
Le Social “refoulé” engendre des monstres
Qu’on ne s’y trompe pas. Ce Travail social qu’on ne soutient plus ou pas assez, et qui aurait besoin de se réinventer et de se multiplier aujourd’hui en réponse aux immenses besoins sociaux criants , aux situations d’exclusion, de relégation, cède la place à un “aplatisseur social” d’individus et de groupes anti-sociaux qui occupent l’espace devenu vide, des institutions fermées, des administrations qui s’éloignent de leurs publics, et des acteurs sociaux, culturels, et éducatifs qui s’enferment dans leurs murs.
On ne luttera pas contre cette tendance en renforçant une fois de plus ou davantage les politiques sécuritaires, qu’elles,soient sanitaires ou policières, car ce sont ces politiques, qui, justement, ont affaibli le Social et qui nous ont mené à cette catastrophe.
Seule une action sociale , une politique sociale forte, en soutien aux acteurs qui n’ont pas déserté l’espace public peut être de nature à réparer un lien sociétal , une confiance dans la collectivité, dans le “vivre ensemble”, qui se délite.
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